Моя новая книжечка :)

Доделала наконец хоть одну из начатых мной книжек! Она для адресов и телефонов, 10,5 Х 15 см., 192 стр. Переплет из натуральной черной и красной кожи, на корешке кружево и шнуровка, завязки сплетены из шелковых ниток, на концах завязок - стеклянные бусины. Рисунок сделан красным, белым и серебряным акрилом. Обрез книги (листы по краю) - тоже красный.
По-моему ничего так получилось, только как-то мрачновато...

@темы: "мастерская"

---

Надо выйти и куда-нибудь зайти...

---

Об исскустве, вселенной и вообще...

Бу-го-га. Вытираю слезы умиления! Тут на одном сообществе опять появились люди которые считают, что есть жесткие правила в рисовании. Оказалось очень познавательно... Утверждается что искусство - это НАУКА и его ЗАКОНЫ нарушать нельзя(?), передний план у картины ВСЕГДА должен быть четче заднего и теплее (??), можно класть только ОДИН слой краски (???), а художник должен пользоваться по крайней мере ТРЕМЯ кисточками

Когда я училась в художке нам строго-настрого запрещали всякие вольности в рисовании - например использовать такой замечательный зеленый цвет. А я его так люблю...
Это нарисовала когда была в Англии, домик в Корнуолле. Хочу такой

запись создана: 17.02.2009 в 06:46

---

И снова Хэндмейд)))

А вот еще два колье от Александра Стародублинского!

Колье "Irish Ёрш". Патинированная (состареная) латунь, бусины - камень-змеевик. 600 руб.


Колье "Трилистники". Патинированная (состареная) латунь. 600 руб.

@темы: "мастерская"

---

Я вдруг обнаружила что у меня прибыло ПЧ и теперь их ровно 50. Приветствую скопом всех новоприбывших!
Не рисуется сегодня (засыпаю над бумагой), так что в подарок всем вам ставлю старую картинку - я ее рисовала когда была в Англии, это Йоркшир. Там все время моросил дождь и были туманы...

---

Наши изделия на продажу - обещаный хэндмейд)))

Заходите в нашу Мастерскую, может чего приглянется!

Внимание! Я поставила другие фотографии с колье в этно-стиле. Теперь детали очень хорошо видны и наконец-то все выглядит как в реальности, а не как фотоаппарат захотел)))


Реплики с археологии. Автор - я
Бронзовая "шумящая" подвеска-конек. Староя Ладога, ок.10 в. Размер 7 Х 5см. 450 руб.

Бронзовая "шумящая" подвеска-конек. Водская земля,ок.10 в. Размер 4 Х 3,5 см. 350 руб. Есть вариант без чернения и более грубой отливки, 250 руб.

Бронзовый Водский крест. На обратной стороне креста надпись на водском языке "vad'd'a" - "водь". Водская земля, ок.10 век. Размер 3 Х 2,5 см.,100 руб.

Изделия из кожи с кельтскими мотивами. Автор - я
Подвески - натуральная кожа, рельеф (рисунок выпуклый), горячее тиснение, акрил Antique gold. Размеры: крест 5 Х 5 см., круглые подвески 6 Х 6 см.Толщина изделий - 4 мм. Соимость одной подвески - 300 руб. Возможно выполнение других вариантов на заказ.

Колье в этно-стиле. Автор - Саша (Александр Стародублинсикй)
Колье "Ирландский клевер". Патинированая (состареная) латунь, бусины - камень-змеевик. 500 руб.

Колье "Ирландские трилистники". Патинированая (состареная) латунь, бусины - камень-змеевик. 550 руб.

Колье "Балтийские трилистники". Патинированая (состареная) латунь, бусины - прессованый янтарь. 550 руб.

Колье "Ирландская легенда". Патинированая (состареная) латунь. 500 руб.

Колье "Средиземноморское". Патинированая (состареная) латунь, бусины - циркониевое стекло, имитация лунного каня. 600руб.

Колье "Цветы Балтики". Патинированая (состареная) латунь, бусины - прессованый янтарь. 600 руб.

Колье "Ацтекские мотивы". Патинированая (состареная) латунь. 500 руб.

Колье "Лунные блики". Патинированая (состареная) латунь, бусины - циркониевое стекло, имитация лунного каня. 550 руб.

@темы: "мастерская"

---

Ну вот, завтра собирались ехать на Дни Ганзы в Великий Новгород, но похоже - облом Все сразу навернулось - организаторы феста, ранее обещавшие оплату дороги и питание от своих слов отказались (хотя очень нас ждут... просто они видимо сэкономить решили... на всех участниках - вот как дела надо делать!), а водитель машины на которой мы собирались ехать решил ее вдруг починить и разобрал - а там... щ-о-о-о... если успеет - может соберет обратно. Если ехать то теперь на поезде, а со всем добром это не хотелось бы. К тому же непонятно с погодой, программой и размещением - теперь обещают просто армейские палатки.
В общем пространство видимо намекает что ехать не надо!
А мы уже на продажу всякого хэндмейда понаделали, сегодня фоткать будем. Наверно выложу здесь наше творчество, вдруг кому понравится))) Хотя конечно не пропадет - мероприятий летом много. Если Новгород все таки обломится, то я пожалуй в Субботу на Юханнус поеду!

---

 Сестра Огаста Как и обещала выкладываю свои фотографии, тоже правда все в перемежку))) Надеюсь интересно будет! Заодно и "белый список" составила, правда он пока касается только этой записи... и может больше не понадобиться

---

Попробовала нарисовать дракона с предыдущей картинки в человеческом облике. Почему-то получилось что дракон - девушка! И она вовсе не сердита, а просто занята созданием жемчужины бессмертия (согласно японским легендам у драконов есть такой артефакт, они его делают сами или... пытаются отобрать у других, и когда драконы бъются за жемчужину то можно услышать их рычание - это гром). Хотя есть вариант что у нее несколько ипостасей т.к. драконы могут облик менять...


И все равно ведь продолжает сидеть спиной к зрителям!

@музыка: тихий звон бубенчиков

@темы: "манга"

---

Дракон

@темы: "иллюстрации"

---

Яойный эльфийский белкокот-оборотень-эксбиционист)))

Нарисовался вдруг вместо манги, самостийно... Прямо какой-то кавай-хентай)))

@темы: "манга"

---

Уф! Вот и текст и все остальное кажись доделала... Огромное спасибо  Тойре за помощь с названием и пр., а то я впадаю в ступор при виде букв! А также  Эйджи за повторную корректуру. Надеюсь что ошибок не осталось, а то они бывают совершенно маразматического плана так что человек в своем уме их не сразу замечает))))

@темы: "манга"

---

Ура, я почти доделала! Вот она, обложка моей манги с наложеными скринами ( осталось только после названия пояснение написать - расшифровку значения слова Селки)

@темы: "манга"

---

Все дорисовываю и дорисовываю... Пряди между пальцами все не давались, но вроде я их победила. Заодно немного переделала руку мальчика)))

@темы: "манга"

---

Древнерусский экшн ( к сожалению, не знаю кто автор сего шедевра!)
Действующие лица (не все):
Святомуд - князь одного русского княжества, атлетически сложенный блондин с низким лбом, могучей челюстью и короткой вьющейся бородкой. Насильник и убийца, положительный персонаж.
Яроблуд - князь другого русского княжества, брат Святомуда атлетически сложенный блондин с низким лбом, могучей челюстью и короткой вьющейся бородкой. Насильник и убийца, отрицательный персонаж.
Владибуй - князь (просто князь, убивают быстро), брат Святомуда и Яроблуда атлетически сложенный блондин с низким лбом, могучей челюстью и короткой вьющейся бородкой. Насильник и убийца, персонаж.
Бивнебор - князь третьего русского княжества, атлетически сложенный седеющий блондин с низким лбом, могучей челюстью и короткой вьющейся бородкой. Насильник и убийца, не отрицательный и не положительный персонаж (убивают быстро).
Свиндель - вождь варяжской дружины, атлетически сложенный блондин с низким лбом, могучей челюстью и короткой вьющейся бородкой. Насильник и убийца, персонаж (просто персонаж).
Поруган - печенежский хан, толстый низкий смуглый брюнет, отрицательный персонаж.
Нагибай - печенежский богатырь, очень толстый смуглый брюнет, отрицательный персонаж
Пердята Бздятович - посадник одного северного русского города, толстый седеющий блондин с низким лбом, могучей челюстью и длинной вьющейся бородой. Ненасильник и неубийца (очень хитрый и имеет много денег, поэтому все остается в рамках Русских Понятий - древнейшего русского судебного кодекса).
Суйко и Буйко - отроки Святомуда, атлетически сложенные блондины с низким лбом, могучей челюстью и без бороды. Насильники и убийцы, положительные персонажи.
Бивняша - дочь Бивнебора, губастая голубоглазая блондинка 110-60-95.

Начало фильма. Степь возле большого южного русского города, в небе пламенеет закат, в степи пламенеют костры. Это хоронят великого русского князя Дурослава - завоевателя и покорителя. Князя кладут в ладью, под душераздирающие вопли забивают несколько его жен и наложниц (блондинок, 110-60-95), коней, собак, хомячка и кота. Кот с воем вырывается и убегает в степь, что все считают плохим знаком. Ладью засыпают курганом и русские устраивают игрища - прыгают через огонь, кувыркаются через себя и бросают через бедро. Три княжеских сына смотрят друг на друга недобрым взглядом, пряча злые намерения за улыбками. Со спины к ним подкрадываются взаимоподосланные убийцы, но попадают под игрища и кувырком падают через бедро в огонь. Князья разъезжаются по городам, которые отдал им отец.
Северный русский город, удел Святомуда. Княжеский двор. По грязному двору пасут гусей, доят коров, молотят хлеб и катят бочки. Полуголые атлетически сложенные белокурые воины смешно упражняются мечами, топорами, пилами и нунчаками (постановка - клуб исторического фехтования "С нами дядька Черномор"). суйко и Буйко упражняются в древнерусском рукопашном бое, с криком "х..я!" нанося друг другу удары ногой в верхний уровень в прыжке (постановка - клуб славяно-русской борьбы "Боевой трипак"). Святомуд с улыбкой смотрит на все это из окна - он горд за то, что его княжество так хорошо устроено. Отойдя от окна он подходит к постели, на которой лежит древнерусская рабыня и осуществляет с ней древнерусский акт в основной древнерусской позе (10 минут, крупные планы, постановка и консультация - русский писатель-фэнтезиаст, специалист в области древнерусских актов Н.) Закончив акт, князь завязывает штаны и идет советоваться с дружиной в горницу. В горнице на стенах висят кольчуги, щиты, шкуры, портьеры, головы убитых животных и окна (интерьер - студия интерьеров "Эстет"). В горнице ждут князя Пердята, Свиндель и соратник князя Стебало. Князь входит в горницу, продолжая завязывать штаны. Соратники понимающе переглядываются (постановка - студия мимики и жеста "Орангутан"). На повестке дня стоят два вопроса: убийство Яроблудом Владибуя путем напускания на охоте дрессированного боевого бобра и отказ Бивнебора выдать дочь за Святомуда, выраженный в оскорбительной форме. Сам отказ лежит на столе, при взгладе на него соратники краснеют и начинают хихикать. Князь советуется с мужами, что ему делать в первую очередь - реагировать на форму отказа или принимать меры по поводу братоубийства. С одной стороны, если кто-нибудь узнает о форме отказа, то над Святомудом будут смеяться. С другой стороны, нельзя прощать преступдение Яроблуда, тем более страшное, что Святомуд сам тренировал на Владибуя бойцового зайца и теперь непонятно, что с этим зайцем делать. Пердята убеждает князя напасть на Бивнебора, потому что у Бивнебора контрольный пакет акций по добыче пушнины, каковой пакет легко перевести в собственность князя, аннулировав текущего владельца. Стебало убеждает князя напасть на Яроблуда, потому что так можно объединить русские земли в единое могучее государство, опят же, нужно что-то сделать с зайцем, которого натаскали на свою голову. Свиндель не знает по-русски, поэтому ограничивается только понимающим "Хенде хох!" Поскольку князю начинают надоедать древнерусские рабыни, он решает сперва уладить вопрос с Бивнебором. Древнерусское войско под стенами города Бивнебора. Древнерусские воины в полном доспехе (консультант - И. Дзысь) ползут к стенам, таща на себе лестницы и тихо матерят всех реконструкторов на свете. Со стен в них летят камни, бревна и оскорбительные намеки на форму ответа Бивнебора Святомуду. Доведенны до белого каления Святомуд с двумя топорами в руках бросается на стену. Вонзая попеременно топор за топором он поднимается на стену, не обращая внимания на сыплющиеся довольно увесистые намеки. Напрасно дружинники кричат ему, показывая на приставленные к стене более удобные лестницы. Князь взбирается на стену и яростно бросается в сечу. Пожав плечами, Свиндель и варяги, а также славянская дружина Стебало входят в город через свежепроломанные ворота. В городе творится картина средневекового насилия. Головы отрубаются (2 минуты), животы вспарываются (4 минуты), делаются кровавые орлы (6 минут), над женщинами творятся древнерусские и древнескандинавские ругания (10 минут, много криков и треска разрываемой материи). Много крупных планов и грязи. Перед дворцом Бивнебора Святомуд вступает с хозяином в единоборство. Бивнебор пытается забодать Святомуда рогатым шлемом, но тот обрубает противнику оба рога и Бивнебор терпит поражение (6 минут). Князь грубо хватает Бивняшу (3 минуты), срывает с нее одежду (5 минут) и совершает с ней древнерусское ругание в кровавой грязи под одобрение дружины и соратников (10 минут, постановщик - специалист по древнерусским руганиям, русский писатель-фэнтезиаст Н.) По окончании ругания Пердята поздравляет Святомуда с законным браком.
Древнерусское войско в походе на Яроблуда. Древнерусские воины в полном доспехе месят пыль на дороге и тихо матерят всех реконструкторов, а также скупого продюсера, который не смог достать десятков пять-шесть лошадей. На цепях ведут боевого зайца. Город Яроблуда. Опасаясь возросшей после законного брака мощи брата, Яроблуд предлагает заключить мир и устраивает пир. В разгар пира Святомуд предательски натравливает на брата зайца. Следуют трогательные сцены детства братьев: они отрывают крылья мухам, жарят заживо кошек и гоняются за дворовыми девками. По лицу князя текут крупные слезы - он совершил предательство не ради личной выгоды, но для того, чтобы создать единое могучее древнерусское государство... Озвревший заяц пирует над окровавленным трупом Яроблуда.
В объединенном государстве Святомуд утверждает закон и порядок. Суд на княжьем дворе. Любимый отрок князя Суйко обвиняется в том, что не заплатил гулящей девке, мотивируя это тем, что дружина денег не берет. Князь вершит суд по Русским Понятиям и со скорбью приговаривает Суйко к изгнанию. Суйко со смирением принимает княжье решение, оба плачут (5 минут).
Сцены счастливого быта русичей под мудрым правлением князя: селяне сеют рожь, пашут новь, ловят рыбь и пасут скоть; девушки в вышитых рубах плетут косы, ткут ткани, водят хороводы и парней вокруг пальца; дружина продолжает смешно махать мечами, топорами, пилами, нунчаками и копьями, одинокий Буйко с криком "х...я!" наносит удары ногой в верхний уровень княжьего терема.
Весна, русичи, вятичи и прочие поляне празднуют день древнерусского бога плодородия, плодовитости и мужской силы Свербило. На берегу реки на поляне обнаженные атлетические блондины с бородами различной длины и обнаженные девушки (105-60-95) с косами играют в веселые древнерусские игры. В центре поляны стоит идол Свербило в форме осокрбительного ответа Бивнебора. в лесу возле поляны обнаженные юноша и девушка совершают забавный обряд поклонения Свербило (7 минут, мягкая музыка, крупные планы). Девушка начинает громко кричать. Зритель сперва понимающе улыбается, но потом камера наезжает на лицо юноши и зритель понимает, что был неправ - из глаза торчит наконечник стрелы. Это пришли печенеги. Печенеги высыпают на берег, рубят блондинов (кровь брызжет на камеру, 7 минут) и хватают блондинок, с которыми немедленно совершают печенежский йок-тых-тых (20 минут). Над всем этим возвышаются хан Поруган и богатырь Нагибай.
Печенежская армия на походе. Смуглые толстые печенеги тащат на себе тяжелые кожаные доспехи, матеря по-печенежски постановщиков (постановка - московский ОМОН с привлечнением абсолютно добровольного (а не так, что хочешь идешь, а хочешь нет) контингента московских вещевых рынков). Они пускают красного петуха на поля, красного петуха на деревни, красного петуха на славянские святилища - по видимому, они очень любят эту птицу.
В дрерусском городе Святомуд с мужами решает идти навстречу захватчикам. Дружина начинает вскладать на себя доспехи (торжественная грозная музыка), потом, сообразив, просто их надевает. Собирается ополчение - крестьяне и горожане в белых рубахах куют мечи, достают топоры, точат ножи и прощаются с женами, подбрасывают в воздух детей, ловят их. Русское войско идет навстречу печенегам. Вслед со слезами смотрят жены и дети, камера наезжает на лица, некоторые успевают спрятать хитрые улыбки. Из окна терема вслед князю машет платком Бивняша, переменившая свое отношение к Святомуду под воздействием его могучей харизмы. На цепях ведут боевого зайца.
Дикое поле, заросшее дикой травой (при употреблении вместо табака вызывает дикий беспричинный смех). С одной стороны строятся печенеги, с другой - русичи. Русская армия вся в белом и металлическом. Печенежская - вся в черном. Русские оскорбительно кричат печнегам, называя их черными. Со стороны печенегов выезжает богатырь Нагибай и вызывает русских на бой. Русские молчат - все знают, что Нагибай владеет приемом, после применения которого враги сами бросаются на свои мечи, не вынеся позора. Со стороны русского войска выезжает богатырь с лицом, закрытым кольчугой. Происходит упорная рукопашная схватка (10 минут, много пыхтения, ударов фанерой по доске, выдавленных глаз и сломанных костей), наконец оба богатыря падают мертвыми. с лица русича сваливается маска - это изгнанный Суйко пришел вписаться за Родину и князя. С громким боевым кличем, употребляющим родителей печнегов в некорректной форме, русичи бросаются в атаку. Начинается битва. Все заполошно машут мечами, копьями и щитами, ржут кони и кинооператоры. камера наполняется мельтешением алюминиевых фиговин, падающими телами, летящими стрелами. Звучит неубедительное звяканье, дикие вопли и отчетливое клеветническое взаимопоминание родственников, режиссера, сценариста, продюсера и консультантов. русичи ломят стеной за князем, Свиндель машет топором, Пердята булавой, Стебало кистенем, а князь - мечом. Разрубаются печенежские головы (2 минуты, в камеру летят мозги), вспарываются печенежские кишки (3 минуты, в камеру летит их содержимое), зритель блюет (6 минут), сносятся печенежские головы (в камеру ничего нелетит, но затобрызгает фонтан крови). Летят во все стороны отрубленные печенежские ноги, руки, когти, клешни и щупальца. доблестный Буйко заслоняет князя от вражеских стрел (5 штук), копий (4 штуки), мечей (2 штуки) и выкидных ножей (7 штук), умирая у его ног. Предвидя поражение, Поруган приказывает выпустить Блудилище Соромное (немного здорового русского фэнтези не повредит, верно?) печенеги расступаются и Блудилище ползет на русских. Русские начинают пятиться, стараясь не повернуться к чудовищу спиной. Но на Блудилище серой ушастой молнией бросается боевой заяц князя. Следует свирепая схватка (5 минут, контраст пушистой шкуры и слизистой чешуи), убив тварь, смертельно раненый заяц кладет огромную голову на колени князю и смотри все понимающим глазом. Князь плачет, потом встает с выражением холодного праведного гнева на лице (суроая музыка). Русичи начинают последний отчаянный натиск, применяя специальные антипеченежские приемы (консультанты - московский ОМОН). Печенеги бросают оружие и встают без глупостей широко расставив ноги, руки на стену. У Поругая проверяют пайцзу, которая оказывается просроченной. Русичи празднуют победу.
Над страной встает, несмотря на день, солнце, колышутся хлеба, плывут по реке корабли. Князь с соратниками стоит на холме над городом и смотрит на Русь с облегченной улыбкой (последний дубль!) на лице

---

К моей манге про тюленей-оборотней

Пробую Manga Studio 3 - первый эксперимент)))

Другой вариант картинки - "тревожный"


Рисовала, рисовала - вдруг чуствую как то станно мне... Опять поесть забыла оказывается, сейчас придется восполнить))) Беда с этим творчеством, хорошо на плите ничего не готовилось... а то я обычно когда рисую пока не запахнет горелым об этом не вспоминаю))))) Пошла кушать

@темы: "манга"

---

Сказки водского народа

Водь - самый старый и самый малочисленный народ Лениинградской области, представители которого на сегодняшний день проживают в трех последних водских деревнях - Краколье, Лужицы и Межники(Кингисеппский район). Несколько лет назад мы издали первую книгу водских сказок на водском и русском языках. Сами переводили, сами печатали, сами иллюстрации рисовали))) Вот две сказки и мои к ним картинки (не из книжки, там были ч/б) - надеюсь будет интересно почитать!

Война птиц и зверей
Сначала звери и птицы жили хорошо, дружно. Но пришла вдруг зверям в голову плохая мысль – прогнать птиц с земли. И начали воевать, война началась. Но птиц много и они зверей победили. А летучая мышь очень хитрой была – за обе стороны воевала. До тех пор, пока звери побеждали птиц, она была на стороне зверей, а как начали птицы побеждать – она полетела на сторону птиц. Рассердились птицы и прогнали ее. Теперь летучая мышь может только после захода солнца летать, когда луна светит. Днем же боится – запрещено, иначе птицы побьют. Только когда солнце садится летает. А дети, завидев ее, кричат: "Летучая мышь – ночной колобок, обманная мышь – трусливый колобок!"

Отава (Созвездие Большой Медведицы)
В старое время жил один медведь. Большой и старый. Оти его звали. Однажды захотел Оти есть. Пошел по ягоды. А в ягодах была паутина. Паук испугался, что Оти паутину порвет и говорит:
- Будь добр, не рви паутину! Я дам тебе волшебную сеть. Иди на берег и налови рыбы сколько съесть сможешь.
Пошел Оти на берег рыбачить. Опустил сеть в воду и стал ждать. Поймал много рыбы. Съел. Захотел еще. Поймал и съел еще. Тогда думает:
- Я есть не хочу – не места! Но завтра не буду сытым, я бы съел рыбу позже. Поймаю еще рыбы на завтра.
И снова опустил Оти в воду сеть.Тогда из моря всплыла большая рыба, как гора. Оти обрадовался:
- Этого надолго хватит!
И начал тянуть рыбу на берег. Но рыба подпрыгнула вверх, сеть порвала. Оти улетел проч и упал на небо. Рыбы нет, волшебной сети тоже. С того дня на небе есть (там сидит) Оти – старый медведь. А люди называют его Отава (Созвездие большой медведицы).


И еще сказки:
Все мое
Один мужик хотел иметь много земли. Ему сказали: "Как много можешь бежать за день?" Он бежал, целый день бежал. Но вот солнце уже опустилось. Упал на землю этот мужик и еще руку протянул: "Это еще есть мое!"
Все, конец сказке.
Ель и осина
Теперь расскажу про осину. Росли в лесу два дерева – красивая ель и осина. Ель говорит осине:
- Ты думаешь, что ты красивая. Я тоже не уродливая - и зимой, и летом листья при мне.
Отвечает осина:
- Я хоть летом красивая. Мои листья лучше, словно серебряные.
- Придет осень, все листья с тебя облетят, - ель в ответ.
А Бог слышал, как они ругаются. И сказал:
- Я вот что сделаю. Елке сделаю листья острыми, а осине дам зеленые листья, и будут они дрожать -- дует ветер, или не дует. Всегда будут трепетать. Не будут осина с елью больше ругаться.
С тех пор они хорошо живут. Бог листья поменял. Дал другие листья.
Заячья губа
Были три девушки, плели косы. И сказали: "Пойдем капусту сажать на границе леса и поля. И будем ходить сторожить, девичий сон продлевать." Посадили они капусты три грядки. Стали они сторожить. И встретили зайца. Стали горящими головнями гнать. Гонят до озера. Хотел заяц прыгнуть в воду, а лягушка перед зайцем прыгнула. Заяц стал так сильно смеяться, что губу порвал. И теперь у зайца губа порвана.
Радуга
Радуга воду пьет. Пьет из озера и моря, где есть концы. У нас дед так говорил, что девочка пошла к колодцу. Радуга выпила из колодца воду. Выпила девочку заодно, ведра и коромысло. Вот на Луне есть девочка с ведрами и коромыслом. Радуга есть перед дождем.
Пестрая курица
Жили старик и старуха. Была у них пестрая курица. Снесла золотое яйцо. Пришла мышь - длинный хвост, повернула яйцо на землю. Дед и баба стали плакать, хлебная лопата петь, тележки дребезжать, лошадь стала ржать, корова стала мычать, овца стала блеять. Курица говорит им: "Не плачьте! Я снесу другое яйцо, пестрое, синее и зеленое, желтое и красное."
У старика и старухи настроение поднялось: будет у них пестрое яйцо.
Медвежий сын
Итак. Были за ягодами. И медведь пришел. Взял одну женщину. И унес в свое жилище. Он был с ней там два года. У нее там появился ребенок от медведя. Однажды зимой егеря увидели медвежьи следы. Выследили медведя, начали в него стрелять. Он стал реветь:"Забирайте ее, женщину!". Они взяли, привели домой женщину и ребенка. А у мужа была уже другая жена. Муж и говорит:"Я в избе жить не дам, а живи на чердаке." Этот ребенок очень быстро рос. Верхняя часть была как у человека, а нижняя - как у медведя. Вырос, надо в школу определять. В школе у него так много силы, кого тронет - сразу изувечит. И тогда в школу обратно не берут. Что теперь, куда идти? Говорит матери: "Сделай мне много сухарей, я пойду куда глаза глядят."
Так и ушел. Обратно не вернулся.
А отец-медведь крепко смотрел за женщиной, не пускал никуда женщину. А есть приносил кору дерева зимой. Кору дерева и ягоды.
Коза
Была у одной старухи и старика коза. Старуха пошла по грибы. А старик остался корзину из щепы делать. А старуха сказала: "Накорми козу, и напои." А старик забыл. Видит, что старуха идет домой из лесу. Он взял кнут в руку, козу гонит за двор. А там был небольшой ручей, и он через ручей погнал козу. Приходит старуха. А он козу повернул назад. Старуха спрашивает у козы: "Ты поела ли, моя Марфа, попила ли?" Отвечает ей коза: "Через траву бежала, а поесть не смогла, а через воду гребла, попить не смогла. Как теперь быть, это день такой несчастливый? Кнутом хлестали, как ветвями вербы. Только сильнее у меня болит длинная шерсть, и ран не видно." "А кто тебя бил?" — "Фома седой борода". А сосед был Фома-старик, и седая борода. Старуха с грибами побежала к соседу. А этот старик идет по воду. Идет с ведрами навстречу. А она схватила его за бороду, и начала ему грибы в рот засовывать: "Ешь, не трогай мою козу!" А Марфа сзади блеет: "Свой старик бил, и сливок я ему не дам", - а старик сказал: "Уйди, старая злыдня! Лешие тебя задурили, пришла грибы в рот засовывать. Да всю бороду в кровь изодрала. Чтоб ты сдохла завтра вместе с лешими."
Сапожник и король
Я расскажу про короля. Жил в государстве король. Рядом с домом короля жил сапожник. Делал работу и пел. Король утром рано встаёт.Слышит, сапожник поёт. И он жене говорит: "Что за странный человек? Всегда поёт. Сам бедный, работает ночью и днём. И кму еще поется."
В одно утро король встал. Сапожник всё поёт. Тогда он зовет своего управляющего, дает ему целый мешок денег и говорит: "Отнеси эти деньги сапожнику и скажи ему: "На эти деньги, возьми себе, больше не пой и не работай и убери этот дряной дом по¬дальше от моего дворца. "
Сапожник деньги взял, прятал. Пришла ночь. Сапожнику не уснуть. Денег много. С места на место деньги перепрятывает. Всё боится: деньги украдут, а меня убьют. Утром встал,поставил мешок с деньгами на спину и отнёс обратно королю. Говорит ему: "Будь добр,возьми деньги обратно, а то твои деньги мне не дают покоя. Я никак не могу спать."
Король деньги взял. Сапожник остался жить, работать и петь. И сегодня поёт. Тут и сказке конец.
Юрчи
Из моря встала змея. И требовала из каждой деревни, из каждого дома себе людей. Вот и уводили все время к ней людей. А потом все крестьяне кончились и пришла очередь царской дочке. Проплакала она горько всю ночь. Наутро должны уже вести ее, но тут прискакал Юрчи на лошади. "Пойдем!" – говорит - "Не плачь – цела останешься!". Ну дочка пошла на морской берег вместе с Юрчи. А Юрчи был на коне. И вот появилась из моря змея, хотела царскую дочку забрать. Ну, Юрчи ее и застрелил. Из ружья застрелил. И приказал царской дочери привязать к поясу. А потом увезли змею в Ленинград. Потом картину рисовали, змею и Юрчи. И теперь на картине там нарисовано, как змею убивали.
Систа и Сума.
Старики рассказывали, что Систа река и Сума река вместе текли. Они между собой поспорили, которая до моря длиннее течь будет. Одна говорит, что я медленнее потеку, а другая говорит, что я медленнее потеку. Сума пошла одной стороной, а Систа другой стороной. Пришла сюда. Хотела через болото идти в море, но "морские глаза" не пустили. Там есть большое болото. Под нашей деревней есть семь озер. Всегда называли "морские глаза". Потом повернула сюда, пошла к фабрике. Потом оттуда повернула к Номастери и Вассакара. И отправилась оттуда до моря. А Сума отправилась кругом. Отсюда до моря дальше. Потом прошла близко от фабрики. А Систа оттуда уже ушла. Она тогда повернула на Каттила, оттуда в Ряттель, чтобы длиннее течь до моря, а там озера не пустили. Тогда она из Ряттеля повернула на Ундово и Вассакару. А Систа отсюда уже ушла. А потом уже вместе текут.
О двух колдунах.
Воевали два колдуна. Один сказал: «Сделай меня медведем!» А другой сказал: «Сделай волком!» Тогда второй ударил ему в нос. Пошла кровь. Второй нос платком вытер кровь да положил платок в карман. И сказал: «Ты не можешь мне ничего сделать теперь – вот всю силу я забрал!»
Во время свадеб боялись колдунов. Боялись, что превратят в волков. Вина давали колдунам.
Вавилонская башня
Мой дед говорил наш язык начался когда башню делали в Вавилоне. Там было много народа. Вот эту башню сделали, она упала. Народ испугался и все стали на своем языке говорить. И из этого получились говоры. Не понимают друг друга. Я прошу топор, а мне дают кирпич. Это не байка, это история.

@темы: "иллюстрации"

---

Поющие эльфы)))

Появилась только чтобы кинуть сюда очередное найденное в своих загашниках - еще один из моих первых анимационных опытов. Правда там еще звук был, но при переводе в gif он делся , так что песню которую эльф поет придется воспринимать с помощью собственного воображения))))

---

Запарка, совсем некогда сюда заглядывать((((((

---

Гондольер

Это одна из старых карандашных работ. Хотя она и донельзя затертая (пришлось сильно прибавить контрастность при сканировании), но мне все равно очень нравится!

@темы: "странные места"